引用

维华法堂 的 大曹王寺《万佛般若讲堂》缘启

       维华法堂 宣传 推广

        维华法堂旨在为正法久住，庄严国土，利乐有情贡献自己的力量，随着网络佛法传播的兴起，许多通过网络与佛法结缘并深入佛法的佛教行人，在实践佛法的同时，开始承担起网络佛法传播佛法的志愿责任，可谓燃灯无尽，薪火相传。网络传播佛法已经成为现代佛教弘法的一个组成部分，并将伴随时代的发展起着越来越重要的作用。

佛教光盘成本刻录

         发扬佛教为社会服务的传统，以弘法利生为家务，成本价流通DVD、VCD光盘，积极协助政府宣传宗教信仰自由政策，满足广大信众学佛的需要，引导四众弟子树立正信观念，提高信众素质，为构建和谐社会和社会主义精神文明做贡献。

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VCD价格：威宝光碟1.25元/张，明基、威宝、铼德都是品质优异的名牌光碟。

考察时注意以下几点：
        1.水质：
要选择流动的、清洁、安全的水域，封闭的、有人捕捞的公园内湖泊、下设拦鱼网的城市引水渠、污染严重的水域都不适合鱼类生存，需另选放生场所。

2.水域面积：
有些湖泊面积太小，若放很多鱼进去，它们会找不到足够的食物，而且鱼类繁殖后也会使湖水变得拥挤。请尽量在奔流不息远离捕捞地段的江河溪流乃至大海中放生。

3.安全：
放生后，周围是否会有人前来捕捉？

4、不同种类的放生环境选择：此条非常需要专家补充
向了解不同动物生长环境的专家咨询，动物保护协会、放生功德会、农大教授或者是渔场的工作人员，以选择适合不同种类适宜的环境。

历代祖师大德放生开示

智者大师

智者大师相传为释迦牟尼佛乘愿再来，随陈时代，大师见临海渔民捕鱼杀生，大起慈悲，以衬施买临海渔沪一所作放生池，兼为渔民讲经说法，渔民闻法后率皆改行转业，好生从善，并献临海江沪溪梁六十三所，达三四百余里，全部作为放生池，是我国有史以来最早的大规模放生，所救活的物命数以亿万计，现在的西湖，就是大师当年所创的古放生池。

永明大师

永明大师相传为阿弥陀佛慈悲示现，五代时大师为余杭县库吏，常常因救急以库钱买鱼虾等物命放生，后因监守自盗罪被判死刑，行刑前大师态度从容，面不改色，国王很奇怪便询问他缘由，大师回答：「我因为放生，救活的生命数以千万，趁此功德，正好往生西方极乐世界，怎能不观喜呢？」国王敬重大师德行，便释放了他，大师自此出家为僧，念佛修行，得道证果，后世遵为莲宗六祖。

杀生受报的可怕---宣化上人开示 

一九七九年十一月二十日 

梁武帝在位时，中国的佛教很兴盛。民间凡有婚礼或丧事，都请和尚去念经。今天时代不同了，现在只有丧事，才请和尚去念经；遇有喜事，例如结婚、产子时，却没有人请和尚去念经。其实这是错误的。无论红白事都应该请出家人去念经回向、种福，一方面可以超度亡者，一方面可以为存者增福。 

梁武帝时，就有一位志公和尚，是位高僧，他有五眼六通，前因后果一一明了。某次，一个有钱人家有婚事，便请志公和尚去念经。他一踏进门口，便叹息道： 

古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。 

——利益一切众生，关爱地球家园——

放 生 开 示——谦和法师心声录 

    放生是要我们在生活中以慈悲心去帮助身边的众生，让他们离苦得乐。
   在一个国家里，衡量一个人的道德水准，那就要看他对待动物的标准。对一切众生能够平等地爱护，才能证明一个人有好的德行。

   一切众生是平等的，所以我们要让一切众生安乐吉祥，这才是真正的放生。 在生活中，让身边的家人得到安乐法喜，这才是真正的放生。不恼害众生，就是放生。我们要把这颗慈悲心带到生活中去，对身边的每一个人，每一